Старинное медное литье: кресты, иконы, Седмица или Спас на Престоле. XIX век, купить Иконы

Старинная меднолитая икона. Седмица или Спас на Престоле XIX века оригинальный образец меднолитой русской пластики в очень хорошем коллекционном состоянии. Высокий объемный рельеф.

В центре меднолитой иконки на троне с высокой спинкой возвышается сидящий Спас Вседержитель, по сторонам Его Престола в молитвенном предстоянии стоят Богоматерь с развернутым свитком и Иоанн Предтеча, выше - Архангелы Михаил и Гавриил с зерцалами и жезлами в руках, апостолы Петр и Павел. Данная композиция Деисуса получила название "Седмица".

Внизу помещены две фигуры коленопреклоненных старцев - преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, основателей знаменитого Соловецкого монастыря на севере Руси.

Преподобные старцы у ног Христа протягивают руки в молитве за русский народ к всесильному Владыке и шести главным ходатаям за род человеческий, стоящим у Его трона.

Не часто встречающаяся старинная икона Седмица так же ее еще называют иногда Деисусом, или же Спасом на Престоле изготовлена более ста лет назад, в далеком уже, 19-м веке.

Отправляясь в дорогу, пусть и не дальнюю, люди тогда хотели взять с собой и Святой Образ, но деревянные иконы мало подходили для транспортировок, поэтому вот такие меднолитые иконы стали чрезвычайно популярны и позволяли взять с собой целый легко носимый иконостас!

Редкая старинная иконка в отличной сохранности!

Обратите внимание на великолепный рельеф и патину! Видны мельчайшие детали, почти никаких потертостей на ликах и одежде Святых. В центре композиции – Спас на Престоле, пред ним Богородица и Иоанн Предтеча. За Христовым Престолом находятся Святые Павел и Петр, архангелы Гавриил и Михаил. У ног Христа склонились преподобные основатели северной обители Зосима и Савватий Соловецкие.

Деисусная композиция означает прошение, моление. Богородица, Иоанн Креститель и остальные Святые как бы выступают посредниками в заступничестве всего рода человеческого перед Христом. Удивительно, как мастеру-резчику удалось вместить на таком небольшом изобразительном пространстве столь много выразительных, миниатюрных образов Святых.